ایمنا خبرگزاری شهری ایران

گزارش از واقعهها و حادثهها را خبر گویند. همین مطلب را از کلمه پایین استظهار کردهاند: امّا الامامیة فالاخباریون منهم لم یعولوا فی اصول الدین و فروعه الّا علی خبر‌ها الاحاد المرویّة عن الائمة (علیهالسلام)، والاصولیون منهم کابی جعفر الطوسی و غیره. سبحانی تبریزی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص ۱۹. ۱۲. ↑ سبحانی تبریزی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص ۱۹. ۲. ↑ سبحانی تبریزی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص ۱۹. ۹. ↑ فضلی، عبدالهادی، اصول الحدیث علومه و اخبار 7 مرداد مصطلحه، ص ۲۸. ۵. ↑ صبحی صالح، علم ها الحدیث و مصطلحه، ص ۴. ۸. ↑ مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایة، ج ۱، ص ۶۶-۵۸. مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایة، ج ۱، ص ۵۸ به بعد. علّامه شیخ عبدالنّبی کاظمی مینویسد: پیشینیان اهل حدیث ـ شیعی و سنی ـ بر اهل تاریخ و همهکسانی که چونان آنان خبرها را توده میکردند، سوای توجه به چگونگی گزارشها، اخباری میگفتند. شهید ثانی (رضواناللهعلیه) هم در آغاز بحث، خبر را بدان مضمون‌ بهتفصیل آورده است. می بایست بگوییم که این معنا، یکسر از موضوع مشاجره بیرون میباشد و ما بدان نمیپردازیم. تسنیم: گروهی از قانونگذاران جمهوریخواه آمریکایی برنامه ای ارائه کردهاند که خواستار لغو معافیت تحریمی مربوط به همکاری در پروژههای صلحآمیز هستهای مهم کشور ایران به وسیله روسیه است. واقعیت آن می باشد که خبر و حدیث، به لحاظ لغوی و به کارگیری عمومی، تفاوت بنیادی باهم ندارند. پس هر کس دیگری را از چیزی بیاگاهاند، او را خبر داده است، چه از خویش و چه از دیگری(گاهی «خبر» را در مقابل «انشاء» به کار گیری میکنند. ایسنا: قطر صدور «ویزای فرودگاهی» به جهت مسافران را به داشتن دبیت یا کردیت کارت منوط کرده است. و اکنون، وقت آن می باشد که به جهت گزارش بعدی مهیا شوید! زمانی گزارشِ فعالیت و عمل خود را در رسانهها خواندید، در تلویزیون دیدید و یا این که از رادیو شنیدید، دوران آن میباشد که به آنچه آموختهاید، فکر کنید. برای اصطلاحات مشابه، خبر (علوم دیگر) را ببینید.